Categoria: Il Concilio nelle nostre mani 1965

3 Marzo 2017

Uno schema da rielaborare (5 novembre, martedì)

5 novembre, martedì – 60a Cogregazione Generale – Presenti 2.107. Ha diretto il Card. Suenens.
[L’Avvenire d’Italia, 5 novembre, martedì]

3 Marzo 2017

Il discorso all’ONU

Viene qui pubblicata una traduzione italiana del testo integrale del discorso pronunciato da Paolo VI in francese all’Assemblea generale dell’ONU:

3 Marzo 2017

Cosa ha detto la Chiesa (7 dicembre)

7 dicembre, martedì – Fra poche ore, di fronte ai Vescovi, ai periti, agli osservatori, alle rappresentanze del potere civile, al popolo di Dio radunato in piazza San Pietro, verrà letto il decreto di chiusura del Concilio Ecumenico Vaticano II.

3 Marzo 2017

Riforma del Sant’Offizio (6 dicembre)

6 dicembre, lunedì – 168a congregazione generale – Presenti: 2.392. Ha diretto i lavori il moderatore Cardinale Suenens.

3 Marzo 2017

Scomuniche da cancellare (5 dicembre)

5 dicembre, domenica – L’Avvenire d’Italia così dava notizia della decisione coune di Roma e di Costantinopoli, di cancellare il ricordo delle antiche scomuniche:

3 Marzo 2017

Lultima opposizione (4 dicembre)

4 dicembre, sabato – 167a congregazione generale – Presenti: 2.250. Ha diretto i lavori il moderatore Cardinale Doepfner.

3 Marzo 2017

L’arduo discorso sulla pace (3 dicembre)

3 dicembre, venerdì – Conviene ritornare sulla nuova versione dello schema sulla Chiesa nel mondo contemporaneo che, distribuita ieri ai Padri, sarà sottoposta domani e lunedì al voto del Concilio.

3 Marzo 2017

Schema tredici, ultima versione (2 dicembre)

2 dicembre, giovedì – 166a congregazione generale – Presenti: 2.280. Ha diretto i lavori il moderatore Cardinale Lercaro.

3 Marzo 2017

Novità per “propaganda fide” (30 novembre)

30 novembre, martedì – 165a congregazione generale – Presenti: 1.922. Ha diretto i lavori il moderatore Cardinale Agagianian.

3 Marzo 2017

Adattamento o profezia? (28 novembre)

28 novembre, domenica – In queste estreme battute del Concilio, si stanno svolgendo le unltime serrate discussioni per la definizione di problemi gravi, evocati nei testi non ancora promulgati, e soprattutto nel difficile schema sulla Chiesa nel mondo contemporaneo.

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